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a igreja
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a entrada principal da Igreja |
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a Igreja vista do Santo Amaro |
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A Igreja Matriz é de planta rectangular com uma sacristia e uma torre adossadas
ao alçado lateral esquerdo. A fachada principal da igreja termina em empena (de
ângulos desiguais), rematada por um frontão triangular com uma cruz no topo .
Adossada ao cunhal direito encontra-se uma pilastra em aparelho isódomo de
granito, rematada por um vaso. O portal de entrada, de lintel recto, é moldurado
por duas pilastras de granito com capitéis jónicos. É de destacar a janela em
arco que encima o portal, ornamentada com um molduramento de granito onde
sobressaem as volutas na base e o remate em arco inflectido. A torre, de
volumetria um pouco excessiva em relação à igreja, apresenta pilastras adossadas
aos cunhais, de aparelho de granito, e quatro vãos de arco de volta perfeita
moldurados . É formada por uma planta quadrada. O topo, em forma de coruchéu,
foi ornamentado com uma esfera no remate e com quatro pináculos bojudos nos
remates dos cunhais.
Igreja de nave única, de tecto curvado, com um coro de balaustrada de madeira .
No alçado lateral esquerdo apresenta-se um púlpito de pedra com uma porta de
lintel em arco abatido moldurada a granito . O púlpito, apoiado numa coluna de
fuste liso de granito, exibe uma caixa rectilínea ornamentada com baixos-relevos
na forma de volutas e molduras circulares decoradas com raios . A nave apresenta
uma profunda capela-mor precedida de um arco triunfal assinalado a granito, com
um crucifixo e uma sanefa pintada no topo. Também o tecto da capela-mor exibe
pinturas decorativas, na forma de uma delicada composição de festões e
grinaldas. A igreja apresenta um retábulo- mor, dois retábulos colaterais e três
altares laterais. O retábulo principal, de planta côncava, alberga no camarim um
trono de quatro degraus, ornamentado a talha dourada, e a imagem de Nossa
Senhora de Fátima . O camarim está ladeado por duas colunas pseudo salomónicas,
de fustes cobertos de ornamentações de talha dourada em forma de parras de uvas,
folhagens e pássaros, com capitéis também cobertos de folhagens de talha . Os
corpos laterais do retábulo, que albergam as esculturas de São Tiago Maior e São
Tiago Menor, apresentam também um par de colunas pseudo salomónicas ornamentadas
com os mesmos elementos . As imagens encontram-se molduradas por um arco de
volta perfeita com um frontão angular no topo, apoiadas em mísulas decoradas com
folhagens. O remate do retábulo- mor é formado por três arcos concêntricos,
correspondendo aos três pares de colunas, que à semelhança dos fustes apresentam
uma forma helicoidal e ornamentação de talha constituída por elementos
fitomórficos, sendo de assinalar o facto de o primeiro arco apresentar também
três cabeças de anjinhos . Ainda em relação ao remate do retábulo principal
refira-se que entre o segundo e o terceiro arcos se apresentam seis caixotões,
ornamentados com composições de volutas e folhagens de talha dourada . Toda a
superfície do retábulo foi profusamente decorada a talha, encontrando-se
ornamentos na forma de folhagens, volutas, cabeças de anjinhos nos
entablamentos, pintura dourada na base do retábulo e concheados na mesa do altar
. Outro elemento a realçar no retábulo- mor é o sacrário, que para além da
ornamentação de folhagens de talha dourada exibe na porta um grande óvulo
púrpura (pintado de forma a imitar um rubi) moldurado por raios dourados . O
topo do sacrário, recortado em volutas rematadas por folhagens, apresenta uma
pomba de talha na base do remate e um crucifixo no topo. Os retábulos colaterais
apresentam um par de colunas pseudo salomónicas de fuste coberto por
ornamentações de talha dourada: parras de uvas, folhagens, putti (retábulo
colateral esquerdo) e pássaros (retábulo colateral direito) . Também os capitéis
são constituídos por folhagens de talha. Ao centro apresenta-se outro par de
colunas, um pouco menores, rematadas por um arco helicoidal coberto de folhagens
e parras de uvas, para além de duas cabeças de anjinhos no topo. As imagens
escultóricas encontram-se apoiadas em mísulas decoradas com elementos
fitomórficos de talha dourada , sendo de notar que a mísula central apresenta
também uma cabeça de anjo como ornamentação . As imagens presentes nos retábulos
colaterais são Santa Catarina, Nossa Senhora da Ajuda e Santo Amaro no retábulo
colateral esquerdo, e Santo António, Nossa Senhora da Piedade e Santa Ana e a
Virgem Maria no retábulo colateral direito . À semelhança do retábulo- mor,
também os retábulos colaterais exibem uma grande profusão de elementos
decorativos executados em talha dourada: volutas, concheados, folhagens e
cabeças de anjinhos no entablamento do retábulo colateral esquerdo. O remate é
constituído por três edículas com altos- relevos, molduradas por consolas, com
um nicho em arco no topo . Nas edículas do retábulo colateral esquerdo foi
talhado o tema da Anunciação: a figura de um anjo à esquerda, a Virgem Maria ao
centro e uma figura sacerdotal à direita . No remate apresenta-se outra figura
da Virgem, ladeada de duas cabeças de anjinhos. No retábulo colateral direito as
edículas exibem figuras de frades franciscanos, com uma composição de talha
dourada no remate . Também nas bases dos retábulos colaterais se encontram
edículas com figuras talhadas: os apóstolos São Lucas , São João e São Mateus no
retábulo colateral esquerdo e figuras de frades franciscanos no retábulo
colateral direito . É de assinalar a existência de azulejos moçárabes de padrão
geométrico, provavelmente datados do séc. XVI, nos altares dos retábulos
colaterais. No alçado lateral direito da igreja encontram-se dois altares
moldurados por um arco de aparelho de granito, o Altar das Almas e o Altar do
Senhor dos Passos . O Altar das Almas alberga um retábulo que figura as Almas no
Purgatório, moldurado por ornamentos de talha dourada. No alçado lateral direito
encontra-se outro altar, também moldurado por um arco de aparelho de granito,
onde se apresenta uma pintura da Última Ceia moldurada por folhagens de talha
dourada . Embora a data provável de edificação da igreja seja o séc. XVI (até
pela presença de azulejos moçárabes nos altares colaterais), o trabalho de talha
e pintura terá constituído um elemento de valorização posterior. A presença de
elementos decorativos característicos da talha de ‘Estilo Nacional’, como as
colunas pseudo salomónicas, as cabeças de anjinhos, os pássaros, as parras de
uvas e os arcos concêntricos no retábulo- mor poderão indicar como data provável
de execução o final do séc. XVII ou início do séc. XVIII.
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SANTIAGO - SEIA
